Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13


В то дальнее время на пути к мировому господству атлантов бесстрашно стояло только одно правительство. Другие страны были или союзниками Атлантиды, или придерживались нейтралитета. Правительство, бросившее вызов Атлантиде находилось на местности современного Восточного Китая Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, и Приморья. Эта пракитайская империя тоже бойко размахивала термоядерным орудием, и борьба за мировое владычество меж ними шла практически на равных. Атланты решили навести мощнейший луч Пламенного Камня через центр Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Земли и выжечь им все городка противника. Но произошла ошибка в инженерных расчетах. Луч света вызвал ядерную реакцию в магме. Источник нескончаемого света стал источником нескончаемой тьмы. Когда лучи достигнули слоя расплавленной магмы, раздался Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 взрыв колоссальной силы. Срединная часть Атлантиды приподнялась на несколько сотен метров в небо и там с стршным грохотом разломилась на большие кусочки. Как будто невидимый мастер взял глиняное блюдо и с Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 размаху расколол его об колено. Горящие кусочки центральной Атлантиды, вздымая клубы темного дыма и кофейного пара, пропали в разверзшихся безднах океана, а северная и южная части образовали два больших острова — Рута Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 и Даитья. Огромный кристалл опустился на дно бушующего моря. При определенном взаиморасположении Солнца и Луны Пламенный Камень и сейчас испускает смертоносные вибрации. Сотки кораблей и самолетов уже нашей эпохи в районе Бермудского треугольника Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 упали в яму, вырытую для других. Взрыв Атлантиды вызвал страшные потрясения всей земной коры. Двухкилометровые волны обвалились на континенты и материки, смывая с их городка и страны. Пробудились и запрыгали над сиволапыми Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 волнами огнедышащие горы, многие острова и материки лопнули от пара и ушли на дно океанов, а заместо их, шипя и набухая, поднялись новые земли.


^ РИШИ СУНДАРАНАТ И ТИРУМУЛАР


Когда достигаешь самадхи — душа преобразуется в Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Божественный Свет.


Веды молвят, что в седоватые времена Атлантиды на Земле было семь величавых Риши — Учителей населения земли. Они жили в Гималаях, на севере Индии. 1-го из их звали Сундаранат. По преданию Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, Риши Сундаранат был одним из учеников Господа Шивы и жил на горе Кайлаш, известной как обитель Шивы. Риши Сундаранат был дживанмукти. Потому его рождение не было следствием прошлой кармы. Он снова воплотился Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 на Земле по собственному собственному выбору — из чувства соболезнования к опутанному цепями невежества населению земли. В один прекрасный момент он ощутил сильное внутреннее побуждение отправиться в Южную Индию, в горы Потхигай, на Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 поиски сиддха Агастьяра, собственного друга и гуру-бха (соученика, обучающегося у 1-го гуру). По дороге на юг он совершал ритуалы богопочитания в священных храмах в Кедарнате, Пасупатинате (Непал), Каши, Канчи, Тируватикае и Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Тиллае. Переправившись через реку Кавери, он достигнул Тирувавадутурая, где сделал обряд поклонения его главному божеству. Без охоты покинув храм, риши шел по берегу реки Кавери. И здесь сиддх Сундаранат вдруг стал Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 очевидцем необычной, душераздирающей сцены: стадо деревенских скотин собралось вокруг мертвого тела пастуха, которого звали Мулар. Животные издавали грустное мычание, из их глаз катились большие слезы. Риши Сундаранат, который не был подвержен ни радости, ни Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 печали, в один момент испытал к ним не поддающееся объяснению чувство глубочайшего соболезнования. Такое с ним было в первый раз. Спрятав свое физическое тело от животных и птиц в полом бревне Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, он вышел из грубого тела в собственном узком теле и переместился вкупе с душой в тело мертвого пастуха, которое здесь же оживилось. Ликованию скотин, когда они опять узрели собственного владельца живым, не было Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 предела. Животные отрадно ласкались и облизывали его. Вечерком, отогнав стадо скотин назад в деревню, он зашел в дом Мулара и заявил его супруге, что он уходит от нее в монахи. После чего Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 он отправился в местный монастырь, где ему разрешили переночевать.

На последующий денек, собираясь продолжить путешествие, риши Сундаранат направился к тому месту, где упрятал собственное тело. К собственному кошмару, он нашел, что Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 оно пропало. Тогда Сундаранат опустился в медитацию, и ему пришло откровение, что сам Бог Шива взял его тело. А ему, риши Сундаранату, предстоит, приняв вид обитателя Южной Индии, быть посланцем Шивы в Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Тамиле, чтоб в этих землях раскрыть и объяснить величавые потаенны жизни. Когда обитатели деревни узнали, что их пастух в один момент достигнул величавой святости, они стали именовать его Тирумулар. Слово Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 «Тиру» — в переводе с тамильского значит «святой». «Мулар» — это имя пастуха. И вот Сундаранат-Тирумулар поселился поблизости деревни Чидамбарам, в старом храме Шивы Натараджа. Около баньяна, под которым находился сваямбху-лингам (каменный столб, символизирующий Шиву Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13), он проводил деньки и ночи в магическом созерцании. Предание говорит, что в конце каждого года он прерывал свою медитацию, чтоб произнести всего одно четверостишие, в сжатом виде содержащее всё то Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, что он понял за этот год. И так было в протяжении 3000 лет.

И вот за три тыщи лет Сундаранат записал тут 3000 четверостиший о йоге и медитации, под общим заглавием «Мантра Малай» (Гирлянда Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Мантр). Эти мантры риши Тирумулара были собраны его последователями в девять книжек, нареченных «тантрами». В вступлении к девятитомнику Учитель населения земли гласит о той цели, которая стояла перед ним во время написания этого Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 шедевра: «Блаженства, достигнутого мною, может достигнуть хоть какой человек мира. Я объясню как. Всё больше и больше обращаясь к Мантре, Магическому Слову из 5 Букв — На-Ма-Ши-Ва-Й, и ощущая её Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 каждой клеткой собственного тела, человек поймет божественную сущность Вед, которая сама раскроется ему».

В текущее время этот сборник известен под заглавием «Тиру-Мандирам» и является одной из величайших книжек, когда-либо Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 написанных в магической традиции йогов. Слово «тиру» значит «священный, святой», а слово «мандирам» является тамильским эквивалентом санскритского термина «мантра», обозначающего священный слог, который выражает молитвенное воззвание либо служит звуковой формулой, содействующей Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 раскрытию сознания более высочайшего уровня. Позже Тирумулар написал другие книжки. В их он гласит о особых мантрах, применяемых в обрядах поклонения отдельным божествам. В «Тиру-Мандираме» Тирумулар также открывает полное значение изначальных мантр «Ом» и Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 «Намашивай». «Тиру-Мандирам» именуют книжкой тантры (метод совершения поклонения), мантры (магическое слово, применяемое при совершении поклонения), янтры (знак либо инструмент поклонения), йоги, молитвы и философии сразу. Богом Тирумулара является Шива, Непознаваемое Существо Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13. Шива Тирумулара содержит в себе и Вишну и Браму, как Три — в Одном, другими словами все принципы и боги заключены в Шиве.


^ Книжка «ТИРУ-МАНДИРАМ»


Когда форма в медитации уже больше Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 не чувствуется, то это исходная стадия самадхи.


В собственной рукописи «Тиру-Мандирам» Тирумулар пишет: «Тот, кто обладает познанием либо на кого снизошло зание 21-го принципа Солнца, тот может достигнуть бессмертия, обрести преображенное Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 тело, вечно юное, свободное от старения и дряхлости, являющееся красивым воплощением божественного, совместно со способностью дарить умершему либо умирающему подвижнику золотую землю в качестве обители».

Тирумулар заявляет, что в божественно перевоплощенном теле он Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 жил в протяжении большого по земным масштабам времени. Посреди восьми сиддх, либо расчудесных йогических возможностей, упоминается обретение «преображенного, совершенного тела паракайя — пластичного, благодаря этому неразрушимого, и негорячего, — через зание единства души Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 с всепроникающим Господом Вселенной».

Еще риши гласит о пробуждении Кундалини так: «Если человек достигнул крепкого единства с прелестной божественной Шакти (Кундалини), то клянусь перед Пара Нанди (Супраментальным Высшим Божеством), что Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 морщины на его коже и седина в его волосах пропадут, и он опять станет молодым».

Многие из старых мудрецов, философов и пророков, подчеркивали главное значение души. Но при всем этом они невольно Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 обошли вниманием ценность тела человека, что вызвало пренебрежительное отношение к нему посреди недалеких последователей. Посреди юных хвастунов стало даже модным всячески хулить тело, и на многие века физический организм стал объектом различных нападок. Почтенные эзотерики Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 и теологи изобретали презрительные определения для его описания. Всё это делалось с одной целью — прославления души. Но драматичность судьбы заключается в том, что душа никогда не сумеет возвыситься до Самадхи либо Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 достигнуть спасения, не имея крепкого здорового тела, являющегося ее вместилищем. Во времена Атлантиды и Гипербореи риши Тирумулар был первым, кто изменил этот взор на тело, поставив такие острые вопросы: «Что являет собой душа Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 либо жизнь без тела? Какова роль тела? Имеет ли тело какую-либо ценность?» Его взоры на жизнь в теле, его ответы на эти вопросы сложились в учение, которое стало Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 основой для новейшей школы мысли под заглавием сиддханта. Слово сиддханта значит «совершенство жизни» (от слов «сиддхи» — совершенство и «анта» — цель, результат) и в первый раз встречается в «Тиру-Мандираме». Тирумулар гласит, что тело Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 имеет такое же значение, как и душа: «Если физическое тело погибает, то душа обречена: человек не добивается настоящего познания. Потому, ухаживая подабающим образом за телом, я лелею не только лишь тело, да и Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 душу». Поглядите, дорогие читатели, как просто и ясно.

«Было время, когда я презирал тело, но потом я увидел Бога снутри него. Тогда и я понял, что тело — это храм Господа и стал Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 относиться к нему с большой заботой. Тиру-Мандирам, стих 725».

«Если бинду (эфир, низшая форма пранической энергии) задерживается в теле, то жизнь не убывает в нем. Большущая сила, энергия, острый мозг, тапас, созерцание, мауна Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 (молчание), также сиддхи — всё это обретается, если бинду сохраняется подабающим образом. Тиру-Мандирам, стих 1948».


Таково послание риши Тирумулара из времен Атлантиды нам, воплощенным в земные тела душам, живущим в XXI Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 веке. Так как душа, либо джива, всего только житель — она нуждается в обители. То, что жилье состоит из плоти, не является основанием для того, чтоб хулить это жилье. Напротив, так как тело состоит Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 из плоти и поэтому просто уязвимо, оно просит особенной заботы. Плоть подвержена тыщам заболеваний, и долг человека — охранять от болезней тело. С телом нужно обращаться очень осторожно, бережно и осмотрительно.

Сиддхи понимали Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, как тонок и хрупок механизм из нервишек, мозга и мускул, с которым они имели дело. Потому они кропотливо и глубоко изучали физическое тело, также другие, более тонкие тела — ведь только Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 через их душа может достигнуть собственной цели. До того как работать с душой, либо с духовным телом, необходимо убрать недуги низших тел — физического, эфирного, витального, звездного, ментального и умственного. Физическое тело излечивается асанами, эфирно Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13-астральное — пранаямами, ментально-интеллектуальное — медитацией.

После таких подготовительных слов, дорогие мои, можно осознать сущность учения, содержащегося в «Тиру-Мандираме». Высшая Действительность — это Шива, либо Абсолютная Правда. Правда должна быть постигнута Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 не только лишь на духовном плане через просыпание. Правда также должна быть поочередно проявлена и постигнута на других планах, в соответственных им телах. И только тогда тело зажгется огнем бессмертия.


^ Таблетки БЕССМЕРТИЯ


Когда душа Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 добивается совершенной реализации, то в ней проявляется полнота мудрости, краса, сияние, сила, слава и счастье.


Дорогие читатели, вы сможете спросить: «Почему же тогда Учителя Населения земли, риши и сиддхи в интересах всех докторов мира Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 и нездоровых людей не одарили планетку своими феноменальными познаниями по мед науке?» К огорчению, ответ будет неутешительный. Ведь издавна всем ясно, что риши сделали это осознанно. Понятно, что в книжках сиддхи зашифровали Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 свои формулы производства таблеток бессмертия специально, чтоб люди не жили вечно, чтоб люди болели и мучались от собственной лени. Ведь миссия старых риши и сиддхов состояла не в исцелении Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 заболеваний, старости и звездных недугов людей. Их мед целью было исцелить собственные тела, не выдерживающие долгие нагрузки йогической садханы. Сиддхи желали сами обрести безупречное здоровье, чтоб продолжить путь к Богу через занятия йогой. Потому Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 многие Хатха-йоги жили длительно, по 600—800—1200 лет, чтоб достигнуть Нирвикальпа-самадхи. Омоложение тела, жизнь без заболеваний и без старости — полностью достижимая цель для хоть какого современного человека. И для этого совсем не Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 непременно использовать внутрь скрытые таблетки бессмертия: довольно каждое утро уделять пару часиков дыхательной гимнастике. Либо стойке на голове. Но каждый денек. Но для этого необходимо побороть свою лень, косность мышления, эго. Как ее Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 побороть, если рассудок проявляет гениальную изворотливость в оправдании лени. Словами нас не вынудить заниматься йогой. Потому, чтоб нас навести на дорогу, ведомую к Правде, ангелы Судьбы повсевременно подталкивают в спину разными болезнями Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 и недугами. Все дело в том, что каждый человек может и должен без помощи других выучить уроки Земли и без помощи других достигнуть собственного «спасения», собственного слияния с Богом. На Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 этой планетке все мы имеем свободную волю. И никакой учитель за нас не простоит на голове положенное нам количество часов, не продышит за нас «пранаяму: 20—80—40», не сдаст за нас экзамен нравственности на «выпускных Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 экзаменах».

Наш Учитель сиддх Тирумулар тоже считал, что каждый человек сам несет ответственность за свою судьбу. Он ясно заявлял в собственных книжках, что нет судьбы, навязанной человеку волей Бога, нет судьбы совсем Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 независимой от его собственных деяний. Конкретно поступки человека определяют его участь. «Пусть тот, кто посеял, сам и пожнет посеянное им самим», — гласил Учитель.

«Душа человека подвержена судьбе, определяемой его прошлыми действиями Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13. Ошибочно, что Господь предназначает участь каждого человека», — писал Тирумулар. «Мысль, слово и действие — вот через что скапливается карма. Если идея и слово тверды — то карма не связывает тебя. Если же идея и слово Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 разрушаются (вытекают в действие) — ты подвергаешься карме. Измени собственный стиль жизни — и ты станешь величавым джняни. Тиру-Мандирам, стих 2612».


Опять и опять Тирумулар ворачивается к собственной любимой теме — средством йоги Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 человек должен держать под контролем и дисциплинировать себя. Чтоб узнать Бога в самом для себя и таким макаром достигнуть наивысшего духовного состояния, человек должен заниматься йогой каждый денек.


«Если ты стремишься достигнуть Бога Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, и у тебя ничего

не выходит,

То рассматривай это как следствие нехороший кармы в прошедшем.

Тогда ещё больше усиль своё усердие в йоге.

И, в конце концов, достигнешь ты Верховного Господа.

Тиру Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13-Мандирам, стих 2668».


Беззаветная Любовь и сочувствие ко всему сущему являются необходимыми свойствами каждого поистине ищущего, стремящегося к Богу. Тирумулар утверждает это в собственных стихах:


«У каждого найдётся зелёный лист для Бога Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13;

У каждого найдётся горсть травки, чтоб накормить корову;

И каждый может дать мало пищи вороне.

И каждый может отыскать доброе слово для других.

Тиру-Мандирам, стих 252».

^ СТИХИ СИДДХОВ И САКРАЛЬНЫЕ ЧИСЛА


Верные слова — не Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 роскошны.


Давайте попробуем посмотреть на поэтические творения риши мало под другим углом. Ниже приведен дословный перевод с санскрита мантры-молитвы, посвященной Кришне:


О, Господь Кришна, умащенный йогуртом поклонения молочниц.

О, спасатель падших,

О, учитель Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Шивы, пожалуйста, защити меня.


Не так давно ученые Западной Европы нашли, что любой из санскритских звуков соответствует определенному числовому значению. Много веков потребовалось ученым, чтоб осознать это. Каждому санскритскому звуку соответствует определенное Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 число от нуля до 9, а некие слоги имеют два числовых значения. К примеру, первичный звук «Ка» значит дух, ему может соответствовать либо ноль, либо единица — зависимо от того, в каком смысловом значении Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 этот звук употребляется.

Когда ученые исследователи применили числовые значения звуков к данному стиху, то вышла очень принципиальная математическая величина: 0,3141592653589... продолжающаяся до 30 2-ой числа. Это число — в точности число Пи Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, деленное на 10 и продолжающееся до 30 второго знака! Если вы сдвинете запятую на одну цифру на право, то получится 3,141592653589... — длина окружности, деленная на поперечник. На этом примере видно, что античные риши, сочинявшие мантры, знали об Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 отношении длины окружности к поперечнику. Знали и о числе 1,618… Спираль «Золотого сечения» находится в почти всех стихах сиддхов. Но современное материалистическое осознание старой культуры Индии не признает за людьми тех пор возможность создавать Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 вычисления с таковой степенью точности. Потому мы часто не лицезреем того, что лежит на поверхности.


^ РИШИ БОГАНАТАР


Медитация и воспевание имени Бога три раза в денек приносят намного больше полезности душе Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, чем тяжелая физическая йога и религиозные ритуалы.


Минуло много 1000-летий, пока население Старого Китая приходило в себя после термоядерной войны с Атлантидой, после Глобального Потопа, после вырождения и одичания. Когда переменный ветер Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 перемен успокоился, когда земли Юго-восточной Азии просохли от болот и слез, то для возрождения на Востоке Азии землепашества, письменности, науки и культуры Гималайская Шамбала направила в Китай величавого Учителя Каланги Натара Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 и его величавого ученика Боганатара.

Боганатар — это один из известнейших риши, просвещавший в стародавние времена как народы Европы, Америки, Атлантиды, Близкого Востока, так и народы Юго-восточной Азии, Китая, страны Му. Этот Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 посланник Шамбалы более известен нам, современным людям, под именами Хуанди, Боян, и Лао-Цзы. Другие его имена наименее знакомы мирянам, но это совершенно не означает, что Богар учил людей ужаснее, называя Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 себя по-другому. Боганатар, либо Богар, джняна-гуру Бабаджи, в поэме «Богар Джняна Сагарама» (Стих 2) гласит о для себя как о тамиле, как о жителе Старой Южной Индии.

В том же стихе Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 он гласит о том, что величавый сиддх Каланги Натар отдал ему посвящение в джняна-йогу (высшую науку самопознания).

Каланги Натар родился в древнеиндийском городке Каши (Бенарес). Он был прямым учеником вечно молодого Учителя Кумарасвами Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, либо по другому Шивы. Занимаясь йогой под управлением Шивы, Каланги Натар достигнул через 315 лет бессмертного состояния Соруба-самадхи. После заслуги Нирвикальпа-самадхи центром его деятельности как духовного наставника стал Китай. Каланги Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Натар принадлежал к старой традиции «нава нат садху» (традиции 9 святых аскетов), корешки которой всходят к Шиве. Сейчас на Земле существует девять больших храмов, связанных с этой традицией. 5 из 9 размещены в Гималаях: Амарнате Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 (где Шива в первый раз передал учение о крийя-йоге Парвати Дэви, являющей собой воплощение Шакти), Кедарнате, Бадринате (Индия), Кайлашанате (Тибет) и Пасупатинате (Непал).

Боганатар практиковал Кундалини-йогу в четыре шага Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13. Он освоил поочередно хатха-йогу, кундалини-пранаяму, дхъяна-йогу и мантра-йогу. На завершающем шаге Боганатар избрал для упражнений гору Палани, которая сейчас находится недалеко от южной оконечности Тамилнаду. В Палани, благодаря Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 милости нескончаемого юноши Кумарасвами (Господа Муругана) он достигнул состояния Нирвикальпа-самадхи. Храм Кумарасвами в Палани стал основным центром его деятельности. Он посетил много государств, при этом не только лишь в физическом теле, да и в Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 звездном, также методом трансмиграции.

В одной из собственных песен Боганатар ведает о том, как он отправился в Китай по воздуху на схожем с самолетом аппарате, который он сам соорудил. До Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 того как возвратиться в Индию, он провел ряд диспутов с китайскими сиддхами. Его путешествие в Южную Америку подтверждают записи, оставленные чилийскими муйкасами: «Боча, который отдал муйкасам законы, был белоснежным человеком с бородой и Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 носил длинноватые белоснежные облачения. Он занес поправки в календарь, организовал празднички и через некое время, подобно другим белоснежным, исчез».


Перед самым началом Кали-юги, в 3102 году до нашей эпохи, Боганатар созвал Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 собрание сиддхов для того, чтоб наметить лучший путь духовного развития населения земли на время приближающегося века тьмы. Предпочтение было отдано бхакти-йоге — йоге любви и преданности Богу. Собравшиеся сиддхи поручили Боганатару Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 создать ритуалы поклонения их любимому божеству Паланиандавару, Муругану, Властителю Палани (имеется в виду Шива).

Боганатар разработал много обрядов, посреди которых центральным стало омовение (абикешам) статуи Паланиандавара различными составами, в том числе панча-амритой, приготовляемой Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 из 5 видов фруктов и мёда. Эти ритуалы исполняются и до настоящего времени. Статуя должна была быть изготовлена из такового материала, который сохранился бы в протяжении всей Кали-юги. Самый стойкий Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 из узнаваемых материалов, гранит, изнашивается и покрывается трещинками после проведения нескольких сотен таких ритуалов. Потому Боганатар приготовил особый состав из 9 растительных и хим ингредиентов (нава пашанам), который был крепче гранита. Восемь из его составных Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 частей смешивались и заливались в форму, а потом добавлялась девятая, которая служила отвердителем.

В ритуальных жидкостях, которыми омывается статуя, остаются следы вещества, из которого она изготовлена. Некие подвижники собирают и пьют Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 эти воды после омовения, что существенно ускоряет их духовное продвижение.

Не так давно ученые попробовали найти состав маленького куска материала, из которого изготовлена статуя, но они не успели провести анализ, потому что при Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 нагревании кусок одномоментно сублимировался. Любознательные изучили брали еще пробы, но состав материала остался потаенной.


^ БОГАНАТАР СТАНОВИТСЯ БОЯНОМ


Благодаря медитации можно преодолеть слабость и старение тела и достигнуть фуррора на пути к Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Богу.


Когда Учитель сиддхов Каланги Натар в конце концов решил уединиться в Шамбале и погрузиться в Самадхи на 3000 лет, то он телепатически вызвал Боганатара из Тамилнаду в Китай с тем, чтоб тот продолжил Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 его просветительскую цель. Боганатар отправился туда по морскому торговому пути. В Старом Китае Каланги Натар отдал ему наставления по всем нюансам науки сиддхов, в том числе по изготовлению и использованию продукта кайя Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 кальпа для заслуги долголетия и бессмертия. После того, как Каланги Натар отбыл в Гималаи и вошел в транс на 3000 лет, Боганатар остался полномочным представителем Шамбалы в Китае. Он продолжил просветительскую цель Каланги Натара Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 посреди местного населения. Для облегчения этой задачки Боганатар применил трансмиграцию: Богар вышел из собственного физического тела и перенес свое тонкое тело в тело погибшего китайца. С того времени он стал известен в Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Азии под именованием Бо-Ян. 1-ая часть имени — Бо — является аббревиатурой слова «бхогам», что означает «блаженство». Ян — это мужская праническая энергия, которая сконцентрирована у человека в темени. Имя Бо-Ян значит блаженство, которое Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 переживается человеком, когда Шакти кундалини, женская изначальная энергия Инь, просыпается и всходит к высочайшей точке головы, где в Сахасраре соединяется с Шивой, мужским полюсом Ян. Следствием слияния дамского и Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 мужского начал бытия, либо союза Шакти и Шивы, Инь и Ян является Сатчитананда: Абсолютное Бытие-Сознание-Блаженство.

В Восточной Европе имя Боян понятно из легенд и сказаний старых славян. Из былин Боян стает пред Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 нами как хороший сказочный поэт, распевающий свои стихи и песни под гусли; поэт, владеющий магическими силами и божественной мудростью. Потому что Боян — внук бога Велеса, то он умеет слышать голоса птиц и животных Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, а позже перелагать их на язык человечий. Славяне называли Боганатара так: «Боян — внук бога Велеса. Струны его гуслей — живы, персты его — вещие». У западноевропейских жрецов Боян известен как Учитель из Беловодья, из Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 Шамбалы; волшебник, воспевающий Бога, 1-ый наставник друидов. В Старой Греции и во Фракии Боганатара называли Орфеем. Конкретно в честь Боганатара был назван музыкальный инструмент «баян». А у старых краснокожих Южной Америки он Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 остался в легендах под именованием «Боча — бог ветров».


^ ТРАНСФОРМАЦИЯ ФИЗИЧЕСКОГО ТЕЛА


Сила, обретенная при помощи воспевания имени Бога и медитации, — это сила Самадхи.


Боганатар решил преодолеть ограничения стареющего тела, в каком он пребывал Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, и продлить в нем жизнь при помощи кайя кальпа, чтоб через крийю Кундалини-йогу достигнуть соруба-самадхи. В собственной поэме «Богар Джняна Сутра» («Сутры Мудрости»; стих 4) он дает колоритное описание Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 событий, случившихся после того, как он сделал пилюлю из 35 разных травок: «С большой тщательностью и терпением я сделал пилюлю (кайя кальпа), а потом проглотил ее, не обращая внимания на болванов и скептиков Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, которые не в состоянии оценить заветный смысл и значение этого средства. И прожил я в стране парангов (чужеземцев) двенадцать тыщ лет, мой друг! Я питался актуальным оджасом, и от бинду получил имя Богар Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13. Мое тело переняло золотистый цвет таблетки, и сейчас я живу в золотом мире».


Самый счастливый человек тот, кто дает счастье большему числу людей.


Тело погибшего китайца, в которое переселился Боганатар Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, было слабеньким. Оно не сумело бы вынести кипучей жизни Учителя племен и народов, запланированной Бояном. Потому Боганатар, взяв с собой 3-х собственных наилучших учеников и верную собаку, отправился на верхушку высочайшей горы. Поначалу Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 он отдал одну пилюлю собаке. Она съела пилюлю и немедля свалилась замертво. Потом Боян предложил вторую пилюлю собственному главному ученику по имени Ю — с ним вышло то же самое. Ю свалился Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 замертво. После чего Боганатар отдал пилюли двум другим ученикам. К этому времени они были уже очень испуганы случившимся и отказались есть пилюли. Боян сам проглотил оставшиеся пилюли и свалился без сознания. Ученики, рыдая, спустились Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 с горы, чтоб принести всё нужное для погребения. Плача и причитая, они возвратились на то место, где оставили тела погибших, но нашли только записку, написанную рукою Боганатара и гласившую: «Таблетки кайя кальпа Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 действуют. Выйдя из транса, я оживил Ю и собаку. Вы упустили собственный шанс достигнуть бессмертия».

При помощи пилюли кайя кальпа Боганатар смог продлить жизнь собственного китайского тела еще на 12000 лет. За Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 этот период времени тело старенького китайца помолодело и обрело лучистый золотой цвет. Но физиологическая трансформация до состояния соруба-самадхи была завершена позднее. Это случилось только в Индии, в Палани, когда он практиковал последние этапы Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 крийя кундалини-йоги и схожих ей техник. Свое обретение соруба-самадхи Боганатар обрисовал в поэме «Сутры Мудрости». В этой поэме он пророчествует о том, что миллионы людей в наше время займутся практикой Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 пранаямы заместо того, чтоб злоупотреблять мясной едой и алкоголем. Боян гласит в поэме: «Люди будут распевать стихи Веданты, ведущие к единству, славя святые стопы Мозги (Божественной Мамы Вселенной, Шакти). Люди обретут познание Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 наук от гипноза до кайя кальпа (алхимии). Не будет никакой нужды в пилюлях и таблетках, потому что все будут учиться величавому искусству пранаямы, которое признают миллионы обычных людей и девственных Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 молодых женщин».

^ БОГАНАТАР СТАНОВИТСЯ ЛАО-ЦЗЫ


Когда высшее познание достигнуто, уже не видишь ни прошедшего, ни грядущего. Все — истинное.


После описанного чуть повыше варианта с обретением бессмертия Боганатар стал также известен под Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 именованием Лао-Цзы. За 12000 лет он научил в Китае тыщи учеников техникам тантрической йоги, с помощью которой семя и сексапильная энергия сохраняются и потом сублимируются в духовную энергию. Посреди высших техник, которые он давал Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, было поднятие энергии из Муладхары, чакры находящейся в копчике, в Сахасрару, теменную чакру, во время полового акта с духовно настроенным партнером. Это приводило к образованию теджаса — сублимированной духовной энергии, проявляющейся Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 в каждой клеточке тела.

В 5-ом веке до нашей эпохи произошла историческая встреча Лао-Цзы с Конфуцием. Конфуций был ошеломлен мудростью и заниями Боганатара, и о беседе с Лао-Цзы он написал так: «Я знаю Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13, что птица может летать, рыба плавать, а животное — бегать. На того, кто бегает, можно поставить силки, для того, кто плавает, — забросить удочку. Но вознесение Дракона на небеса на крыльях ветра выше моего Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 осознания. Сейчас я повстречал Лао-Цзы, который подобен Дракону».

Посреди китайцев, в особенности посреди даосов, Дракон считается эмблемой шакти кундалини — изначальной силы, находящейся в каждом человеке в районе копчика в Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 спящем состоянии.


Приблизительно в 400 году до нашей эпохи, по окончании собственной миссии в Китае, Боганатар покинул эту страну. Лао-Цзы вкупе со своим учеником Ю, которому он отдал индийское имя Пулипани, и другими Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 близкими учениками направился в Гималайскую Шамбалу. В даосской литературе говорится о том, что на одном из пограничных постов в горах Хан-Ку Лао-Цзы был остановлен. Начальник заставы взмолился бросить после Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 себя хоть какие-то назидания и наставления. По требованию стражника Боганатар записал сущность собственного учения в виде 2-ух книжек: «Дао Цзин», состоящей из 37 стихов, и «Дэ Цзин» — из 42 стихов.

Во 2-ой Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 книжке Боганатар гласит: «Делай добро тому, кто сделал для тебя зло»; то же самое гласит современный ему тамильский сиддх Тируваллувар в собственной книжке «Тируккурал».

Китайцы и другие люди, практикующие даосскую йогу в наше время, стремятся Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 к достижению физического бессмертия. При всем этом они употребляют техники медитации, мантр, асан и дыхания, умопомрачительно идентичные с техниками тамильской шиваитской сиддханты.

В Китае посвященные заботливо хранят учение Лао-Цзы Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13. Его выражения и афоризмы даосы передают из уст в уста. Вот некие из их:

* Кто погиб, но не забыт, тот бессмертен.

* Человек просто погибает от того, что у него очень очень рвение к Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 жизни.

* Под небом все — только временно бывает.

* Стремясь к малому — приобретешь, стремясь ко многому — впадаешь в заблуждение.

* Имеющий сильные войска уничтожается.

* Крепкое и сильное — слуги погибели.

* Человек при собственном рождении нежен и Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 слаб, а при пришествии погибели тверд и крепок. Все существа и растения при собственном рождении нежные и слабенькие, а при смерти сухие и гнилостные. Жесткое и крепкое — это то, что гибнет, а нежное Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 и слабенькое — это то, что начинает жить. Потому могущественное войско не одолевает и крепкое дерево погибает. Сильное и могущественное не имеют того достоинства, какое имеют нежное и слабенькое.

* О несчастье Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13! Оно является опорой счастья. О счастье! В нем спряталось несчастье.

* Величавые дела в Поднебесной непременно начинаются с мелочи.

* Мягкое и слабенькое одолевает жесткое и сильное. В Поднебесной нет ничего мягче и слабее Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 воды, но она нападает на крепкое и сильное, и никто не может одолеть ее.

* Кто знает меру, у того не будет беды.

* По для себя можно узнать других.

* Тот, кто знает, не Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 гласит; тот, кто гласит, не знает.

* На ненависть необходимо отвечать хорошем.

* Кто много обещает, тот не заслуживает доверия.

* Кто действует — потерпит беду. Кто чем-либо обладает — растеряет. Вот почему совершенномудрый бездеятелен, и он Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 не терпит беды.

* Нет неудачи тяжелее, чем недооценивать противника.

* Я имею три сокровища, которыми дорожу: 1-ое — это человеколюбие, 2-ое — бережливость, а третье заключается в том, что я не смею быть Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 впереди других.

* Когда меня не много знают, тогда я дорог. Потому совершенномудрый подобен тому, кто одевается в грубые ткани, а при для себя держит яшму.

* Верные слова не роскошны.

* Если хочешь, чтоб Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 люди шли за тобой, иди за ними.

* Правдивые слова похожи на свою противоположность.

* Мудрейший человек, зная себя, себя не выставляет.

* Усилия мудрейшего человека ориентированы к тому, чтоб сделать жизнь сытой, а не Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 к тому, чтоб иметь вещи.

* Нет большего несчастья, чем неведение границы собственной страсти.

* Тот, кто третирует собственной жизнью, тем ценит свою жизнь.

* Бескрайняя добродетельность похожа на ее недочет; распространение добродетели похоже на ее Книга рассчитана на широкий круг читателей - страница 13 расхищение.

* Будьте внимательны к своим мыслям — они начало поступков.


kniga-rasschitana-na-shirokij-krug-chitatelej-stranica-66.html
kniga-rasschitana-na-shirokij-krug-chitatelej.html
kniga-rasschitana-ne-tolko-na-filosofov-ona-adresovana-vsem-chitatelyam-dlya-kotorih-mishlenie-problema.html